为什么在海外和服随处可见，而在中国穿汉服还会被人嘲笑？
我觉得你对随处可见这个词大概有什么不得了的误解……
当年大热的天我在日本某个大城市走了一天总共也没见到超过4个穿和服（含浴衣）的人……我住的地方旁边还有屋敷，就是日本的那种木制传统民居，感觉整个院子挺大，每天早晚路过五六次硬是没见过这位邻居家里的人穿着和服出来。
虽然在日本的时候我平时的活动范围在游乐场/百货公司等地方，但是出门左拐就是个小公园，有四分之一的时间也用在游览各种美术馆/名胜/温泉（一日来回）中，实话说见到的真的不多。
就总人数上来说，二线吊车尾城市遇到穿汉服的小姐姐比不过节的日子在日本遇到穿和服的人的概率高得多好吧……如果硬要往岛原/衹园/神社/寺庙/时代祭现场/歌舞伎剧院（含歌舞伎町里的那个）钻那另说，人家穿的和服属于制服好吗……
至于为什么嘲笑，因为你们不存在的圈里有的人实在是令人太讨厌败坏路人缘了，类比起来大概就是【——】和【——】等“明星”一样。
然而，作为一般中国人，就算想嘲笑一般也不会说出来，看看就走了。
随处可见，就是everywhere
和服一点都不everywhere
除了毕业典礼，我从来没见过有任何日本人穿和服上学
除了传统旅馆，某些饭店和银座的妈妈桑，我从来没在工作场合尤其是写字间办公楼里见过有日本人穿和服上班
东京街头，尤其浅草寺之类旅游景点附近，穿和服的基本90%是外国游客
远的不说，前两天新天皇即位，发表讲话的时候他和他老婆都是穿的西式礼服
题主也许应该亲自来一趟日本，而不是想象
皇帝拿着金锄头干活。
评论区个个都是人才。
第一，和服在日本并没有随处可见，他们也只在一些特定的节日场合会穿，和服价格不低，在日本并没有作为日常穿的衣服
第二，在日本也就在银座有见到一些穿和服的人，不过并不多，花火大会之类的应该会比较多的人穿和服或者浴衣
第三，你在浅草寺，京都等地见到的的穿和服的基本全是中国人 (我们在浅草寺穿和服体验时，被歪果仁当成了日本妹子一起合影 )
第四，汉服并没有被群嘲，大多数还是一些不太了解的人会把它当成古装或者戏服仅此而已，说嘲笑还谈不上。
第五，被嘲笑的多的主要是汉服圈的一些乌烟瘴气的现象和没完没了的撕逼。谁和一件衣服过不去。
大哥你去过日本吗？
和服哪里随处可见了？
除了祗园附近有
旅游景点附近有和服体验店，游客可以租和服拍照之外
你在日本街头，旅游区能看到的穿和服的人，绝大部分是游客！
大部分地方根本没人穿和服
节庆的时候也很少有人会穿
毕业典礼 成人仪式有些人会穿和服，更多的人是穿西式礼服的
不要看了动漫就觉得动漫是实际情况好不好？
而且和服很多都是租的，很多日本人根本买不起和服
一套和服所有行头加起来大几万好不好？
淘宝99包邮的浴衣根本不算和服好不好？
请不要被日剧、日本电影、日本动漫蒙蔽双眼
想想中国电影里，中国人不是能脚踩脚上月球，就是打胎开房谈恋爱，要不就是颠沛流离快饿死，影视剧和实际是两回事，网上看到的和亲眼看到的也是两回事。
和服的局限性很大，穿上和服之后只能走小碎步，走不快，比单纯只是长的汉服要不方便很多。更加限制了日常生活中日本人穿和服的次数
我们这有有做缂丝和服腰带的
一条腰带大几万，人民币哦。还是款式简单的，复杂的十几万
还有手工刺绣的和服的类似领子的东西一条大几千
日本正统和服租金一天几千人民币吧
印花布的伪劣观光客专用和服租金一天几百块
而且汉服在清朝乃至民国也是有传承的，只不过汉服党不认罢了
我们苏州本地的民族服装从明朝传承到现在，但是比较丑，不是汉服那种仙气飘飘飘的，而且窄袖，短裤腿和你们嘴里的汉服差距太大
苏州自古以来都有给全国乃至全世界制作高端服装的传统，从龙袍到现在的高端旗袍定制，传承一直没有断过。
而且国内汉服党的风气真的不想吐槽
日本和服再怎么魔改，都没人说什么
配饰再怎么不搭也没人说什么
国内穿个汉服稍有不慎就有被挂的风险
按照题主的说法，现代和服日本人穿了几百年就是传统服饰
那么旗袍汉族人民也穿了一百多年了，为啥不能算汉族传统服饰？
你说旗袍是满族的？你可以去问下满族同胞，看下他们能不能打死你
昂…不是现编的，确实是少数民族，说类似这样话的人事先并不知道我是少数民族，emmm她可能默认没唱山歌的就不是土家族而是汉族吧（并不），原话咋说的我也不记得了老实说…总之大概就是这么个意思，不过我寻思当时也就高中生，说话不得体比较激进其实也很正常……
但是衣服真的蛮好看的。
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我没有觉得穿汉服很好笑。
但是你圈会有人跟我一个土家族人说不穿汉服就是忘本忘根没有民族情怀。
我真的:？好好笑。
穿就穿呗谁还会笑漂亮衣服了，笑得明明是那些自己穿了件衣服自己把自己剥离出来，带着一股迷之优越感，我穿了汉服，我了不起了，你们为什么要看我，这才不是奇装异服，你们不懂，你们无知，的人。
1,日本和服哪里随处可见了？？小姐姐你是不是对日本有什么误解。
一般景点附近的确很多。毕竟游客好不容易来日本一趟谁不想体验一下日本传统文化。然而正好景点附近又有很多和服试穿的店家。组成完美商业链。
但是生活区没人穿好吧。
穿和服去上班？除了公司要求，不然你真的会被撵回去换衣服。
穿和服上学？你要是不怕被围观你就去。。起码除了毕业式和学园祭我就没见过在学校里穿和服的。。。
相反现在国内大学校园到处可见穿汉服的小哥哥小姐姐好吧。。。。
2,在中国穿汉服被嘲笑？
请问他们嘲笑你啥了。。。我听说过嘲笑人胖丑穷黑的。。就没听说过：你看那人居然穿汉服哎看起来好傻b？？？的。
当然也有可能是你买那件汉服有点丑。。。。
——更新一波——
看到有几位小姐姐提起和服在日本的穿着率的问题。
日本留学党顺手更新下这个问题。
1,婚丧嫁娶。
丧礼没参加过。。。但是之前日本朋友结婚去参加了下。他们婚礼一般有两个，一个和式穿和服去神社，一个洋式穿婚纱去教堂。和式那天我有事儿没去，去教堂那天跟着一起去了并且也去参加了宴席。
那天新人们换了好几套不同颜色的婚纱，新人的父亲都穿的西服，母亲都穿的和服。
2,大型社交场所
没参加过，但是在这种地方打过工。只不过一般这种地方穿和服的也都是老太太。。年轻的都是洋服漂亮的小裙子
3,京都
我语言学校在京都上的。实话说大概就是因为京都穿浴衣和服在街上走的人多才让大家错觉和服很普遍吧。。。
可惜80%以上在京都穿浴衣和服的都是游客。
15%各种工作人员。5%的老太太
一般四条那边穿和服浴衣的都是去旅游的游客。
我在京都的超市看过不少穿和服的老太太，当时去问我老师。她说这些人小的时候就一直穿和服长大的，所以她们很习惯穿和服。
我记得在京都站看了一套和服卖了26w日币。。。贵的咂舌。
5,茶会，花道等
还有个比较容易看到和服的地方就是日本茶道，花道之类的活动了。
同样年轻人参加的不多，还是老太太比较多。
6，お祭り
一些花火大会啊，或者传统的节日啊。
仍然京都见的稍微多点。其它地方年轻人同样不怎么穿浴衣 ，老太太们都不太乐中参加这种活动。
不过小朋友们会穿。七八岁十来岁的娃娃们，穿着两截方便活动的浴衣，跑来跑去。
小孩子的这个其实还不错，200rmb左右一套，还很凉快，有孩子的可以买回去试试哈哈哈哈。
———再更新一波———感觉这波要挨骂
题主说4700年穿汉服（不算满清）这件事。
首先我们要看两种历史服饰的算法
如果把中华5000年历史都算上，初始的衣服就称为汉服，那么汉服的确有4700（不算满清）的历史。
和服日语是着物，直译为穿的东西=衣服。
哪个国家的人一直光着过日子。。日本2000年左右的历史，一直是单民族国家。
所以同理，和服有2000年的历史。
题主说和服几百年的历史显然是不合适的。
第二种算法
现在说的汉服是可以解释成汉族/汉人的传统服饰服饰吧 。
民族这个概念，是日本近代才传过来的，敲黑板，出现的时间并不长。所以我们不说汉族，就单说汉人。
秦前，各国纷争，华夏人称自己为x国人，称这些国家以外的人为夷人。
秦一统六合，称自己为秦人，秦以外称夷人。
汉朝才开始称自己为汉人。形成单民族国家，开始有一套系统的汉人穿衣体系。
而汉朝至今2200多年历史。4700年稍微有点夸大了吧。
再说和服。
和服也是慢慢演变过来的。其实很多人说现在的和服就是中国的传统文化。。。不知道怎么想的。
日本平安时代受唐朝影响非常深，产生了十二单衣等各种贵族服饰。
但其实你看照片跟现在的和服并不像。
从平安时代末期开始，到了镰仓室町时代和服开始初具雏形。
到江户时代和服和现在的已经非常接近了。
江户时代到现在400年左右的历史。
这样算的话，和服应该是400年历史左右。
其实，和服是定下来穿最后这个时代简化出来的衣服，但是中国尚未有一个准确的标准来决定哪个时代的服装才算标准的汉服。
其中跟满清的断代有关，也与我们历史忒长有关。
我自己有套汉服也有套浴衣。
但是两个都只穿出去过一次。。原因是身材不合适。。
对于一个胸大屁股大的女士来讲。。这两种崇尚瘦为美的衣服实在不太合适。。
所以我转战旗袍了。。。啊哈哈哈哈哈
最后祝小姐姐们都能找到适合自己的衣服。
————————四更来一波————————
其实我没打算四更的，但是不知不觉四千多赞了。。。吓了我一跳。就决定更一波再骗骗赞什么的哈哈哈哈。
感觉越更越跑偏，本来在说汉服，结果变成说旗袍了。。。
这次四更打算继续在跑偏的路上越走越远，接着闲话一下汉服和旗袍。
首先看两个图片
出处见水印。网图。
这两套衣服，你们觉得算汉服么
大概在汉服圈不会有人承认这个是汉服吧。。。。
但是 ! ! !
当年满人入关，要求汉人剃发易服，遭到了汉人强烈的反抗。
满人做了一部分妥协来缓和民族矛盾∶出家的僧人，孩童，丧葬，女士不需要改穿满人的服装。
所以，虽然男士服装趋于统一，但是女士的服装出现了分歧。
汉女∶两截的衣裤或衣裙，头发梳平髻。
满女∶外长袍，内裤子，头发梳两把子旗头。
所以，上面的衣服其实是汉女的服装，满女不这么穿的。
由于中华民族的包容性，使得汉族和满族的服饰开始融合，比如刺绣图案，比如汉女的上衣开始逐渐变长，比如满女的长袍袖子还是变得宽大。
满人袍子上领口，袖口的花边，本是因为防磨损才加的。入关后学了汉人刺绣工艺，逐渐变成装饰。汉人也开始欣赏这种美丽，加到汉人的服饰上。
所以女式汉服的断代。。。不能全赖到满清入关的头上吧。
辛亥革命推翻了满清王朝后，很多满人开始不敢在街上穿旗袍。
按理说，这个时间应该是汉服最好的复兴时间。然而，旗袍开始在很多汉人女子中流行起来。
初期的旗袍仍然是收传统文化影响，非常端庄，不显体型，长到脚面的服饰。类似下面这种
从那之后，才引入了西式裁剪，才开始露腿露臂开高叉，开始配丝袜高跟鞋，加入蕾丝等材质。
宋美龄每次海外演讲都身着旗袍，把旗袍带向了世界。
布衣中国里就展示了一套纯蕾丝的旗袍
再后来。。。就差不多到现在了。
以上就想说两个问题，一个是，上面那种两截式衣服到底算不算汉服。一个是曾经的旗人之袍，如今的旗袍到底是不是满族服饰？
汉服娘能不能别自我gao潮？
没人闲到去嘲笑你们ok
大街上看到不日常的装扮大家都会多看两眼的
至于和服在日本这些已经有人回答我就不说了
而且什么场合穿什么衣服 穿汉服等公交地铁啥的会比去景点收获更多的视线 就像一个人回答的 皇帝拿着金锄头~
（我怀疑你是反串黑）
先说是不是，再问为什么。这句话我估计等知乎倒闭了那天我还在用。
为什么在日本和服随处可见，
张口就来？随处可见这是我们游客的功劳好不好。你以为人人都是日本老嬷嬷天天一身和服？
而在中国穿汉服还会被人嘲笑？
笑你是因为你作妖，和你穿不穿汉服没关系。
和服才几百年历史，汉服可是我们祖祖辈辈穿了4700年（不包括满清两百年）的服饰
你就是历史发明家？
1.汉服是祖祖辈辈穿了4700年的？啥，黄帝时期上衣下裳能穿了4700年？没变过？形制款式没变过？汉服圈现在偏好明制敢情都是的？
2.如汉服指的是某一具体形制的衣服。
对不起，你就算是高质量西周东周也就勉强算是800年，4700年？闹呢
3.如汉服指的是汉人/华夏衣冠。
我寻思你不算清朝200年，难道这两百年汉人灭种灭族了吗？如果没有，为什么不算？如果有，你凭什么说自己是汉人，还妄图把今天这汉服和汉人绑定？
送你一句尼采的话:如上帝死了怎么办？想想什么理。
甭管你喜不喜欢汉服，不要用这种问题刻意引战，好吗？
结论：我们嘲笑的是汉服圈的人，而不是汉服。因为他们明明自己没文化，却偏偏自诩承担了“传播中华文化”的重任。
一、“祖祖辈辈穿了4700年”？
据考证，在中国，服装的产生距今至少6000年以上。但是具有中华民族特征的服装大概产生于商代（前1600-前1046）。因此，严格来说，“汉服”距今至多有3600年的历史。
如果按照题主的要求，不包括“清朝”（1616-1912）。那么汉服的历史大概是3200年（进入民国之后的100年，中国人普遍不穿汉服）。此外，“清朝”有300年的历史，而不是200年。
由此可见，题主对中华文化一无所知，恐怕只记住了“中华上下五千年”，然后就想当然地以此为基础进行加减。
二、“和服才几百年历史”？
和服起源于公元3世纪（即三国时代，吴服”），而典型的“和服”则产生于奈良时代（710-794，对应中国的唐朝），距今已有1300年历史。
想要以“汉服”历史悠久为由推广“汉服”、“传播中华文化”，却对“汉服”的历史以及中国的历史一无所知；想要以“和服”的例子来“激励”中国推广“汉服”，却又对“和服”一无所知。
如此汉服圈，怎能不被嘲笑？
我中华文化的传承是依靠是否身着汉服而决定的吗？
在我的回答里有一条，是我为什么会反感汉服圈。
我中华文化之精髓乃含蓄、内敛为里，包容、开放为表。纵观汉唐盛世，逐匈奴于漠北，纳羌胡于雍凉，使邻邦称之天朝，帝甚称“天可汗”，以强盛之姿行谨简谦逊之态，乃我民族之德行也。中华之文化传及亚洲国家十数，可独以汉服之留存断我中华文化之存留乎？
甚至将“不包括满清”单独拿出来说，我中华包容之美竟被自诩为中华文化传承者的汉服圈摒弃了吗？
戏精的内心戏能不能少点？
你穿汉服谁吃饱了撑着嘲笑你？
没把你们当汉民族的弥赛亚供起来就是嘲笑是吧？
日本并没有随处可见的穿和服啊，小众圈子把自己看太重了，别人不感兴趣就会骂。
穿得和大家不同的人只要不是看着不像犯罪嫌疑人我根本就不在意。地铁看到了穿汉服的就看到了，好看的多看几眼，一般的不看，就是对普通人的态度啊。
倒不如说是自己认为是奇装异服穿出去了又害怕别人看自己，真正喜欢什么根本不在乎这些。
暴躁老哥表示:扯不够的淡，还一直穿了几百年，还随处可见。拉倒吧哥们儿，你见过哪个日本人在非节日时间天天穿和服，况且和服不停在随时代改变，朝着方便简洁发展，反观我们的“汉服”，明明是近几年兴起却要守所谓“古制”，打着民族服饰的名号带着一群傻白（傻子和白痴）带着“不穿不是汉族人”“所有不穿汉服的人都在嘲笑和歧视我们”“某某某职业应该普及汉服（恕我直言汉服除了拍戏，其他任何常见大众职业几乎没有适合的）”的白痴节奏。
喜欢就喜欢，硬是要把自己的喜欢糊到别人脸上，然后使劲往别人嘴里塞的人，你有买汉服的钱能不能先治治脑子？
这些穿汉服的是不是有受迫害妄想症啊？在他们的眼里，国家压制他们，平民嘲笑他们，全社会都拿他们当怪人。可现实中呢，中央大街经常就有穿汉服的人走来走去，谁也没说啥啊，甚至看都不看他们，真正的情况就是人家爱穿啥就穿啥不关别人的事，就这么简单，谁闲的天天有心情藐视你们？
这得看人呀，我大学一个老师穿汉服，我们当时就看了一眼她，她笑着跟我们说，这是我们民族服饰，我不是要去拍剧。语气和笑容，充满了自信，这样的人穿汉服谁会嘲笑，会嘲笑的都是猪。
反之，有一群穿汉服的学生，穿着汉服满嘴都是，你看看，这些土包子，啥都不懂，连汉服都不认识。我这是汉服，不是朝鲜的韩服，巴拉巴拉。语气和表情，充满了无知者的自傲。这样的人穿汉服，谁不会嘲笑？不嘲笑的都是猪
答主的历史知识匮乏我就不说了……5000年前贵族领袖住在搭在土台子上的用茅草做顶的木制大屋檐下，老百姓随便住在土坯房里，城墙可能是石头砌的，也可能就是土墙乃至木栅栏。至于衣服，我没有细致研究，但是可以确定百分之99.9的人都只是用“面料”把自己裹起来罢了。
再说，那个时候还没有汉族这个概念呢……涿鹿之战才刚打完。除了河南四周都是蛮夷，自己内部还是部落制扛着各种不同的图腾跳大神呢……
哪里来的“汉服”……
其次，和服没有随处可见。那玩意儿穿起来贼tm麻烦，还特别贵……就算是动漫游戏也没有说到处都是啊，比如我推荐答主看看《多罗罗》，我十分欣赏里面对战国时期日本社会写实的描写，你看看这里面的人穿的都是什么呢？算得上和服吗？这部剧到现在和服都没有出现几件，为什么到现代人家就变得“到处都是”?衬衫裙子穿起来那么方便好看，穿那玩意儿干什么？
汉服圈的小姐姐随便穿个美美的衣服cos一下就完了，你天天强行和复兴中华扯上关系……很无聊好不好。
更恶心的是接着汉服宣扬狭隘民族主义，挑动种族对立的家伙，其心可诛！
我就问你，藏族、满族、蒙古族算不算中华人民共和国公民?算不算中华民族的一部分?
算的话，你天天喊恢复中华驱除鞑虏，试图把元清五代十国北朝排除于中华历史外有什么用?有本事把这些历史排出历史教科书啊?排出24史啊?有意义吗？不能向前看吗？
不算的话，你开心就好。
所以，这位亲爱的小姐姐，你想过这些问题吗？明白这些问题吗？读过中国的历史吗?或者说，你明白中国这个词语的意义吗？民族国家和文明国家的区别知道吗？宪法读过吗？
没读过那你在这里废话什么？不就是件漂亮衣服，在这里上纲上线干什么?
到底是吃的太饱了……
因为动机，我们都知道夏天为什么要穿背心，因为凉快，而跑酷时候为什么不穿长裙，避免摔倒，作为一个在当今时代，适用性很低的服饰，它目前存在的意义只有两种：
1.我喜欢。
2.我装逼。（在我这儿，装逼不是贬义词）
根据我的经验，这两件事不那么容易分开，因为装逼本身就很让人难以自拔，而一般能满足这两种条件的事物，公共场合下做都需要有一颗强大的内心，不论是行为艺术还是酒后的胡言乱语，就像非要拿一把木梳去给公园里的柳树梳头，必然会承受异样的眼光。
我确实在无聊的时候给狗尾巴草梳头，还因为这个事在学校里被老师们调侃很久，所以我很清楚，如果你很清楚自己在做什么，就不会在意其他人的嘲笑，就像精神病不会在意另一个精神病的想法，我拿着木梳被人指指点点的时候就很不在乎。
也是因此，我觉得你既然在意别人的看法，说明你对此也不是很自信，于是我写了这条回答。
题主你提到一个特别有意思的说法，和服才几百年历史，汉服可是我们祖祖辈辈穿了4700年（不包括满清两百年）的服饰，其实你已经把答案写出来了，就是“祖祖辈辈”，你祖祖辈辈的祖祖辈辈，也就是三四十万年前还是猿人的时候，是不穿衣服的，但你４７００年历史的祖祖辈辈还是穿上了汉服，那你说他们像猿人一样在街上裸奔，会不会被嘲笑？
（另外，４７００年这个数你是从什么地方的出来的？）
说到这你会发现，时代是进步的，人们一直在适当时候做适当的事，而不是做一味制造祖先做的事，因为从根本上，祖先和你是两个人，他是他，你是你，就像咱俩一样，我是我你是你，咱俩有很多共同点，我需要吃饭你也需要，但这不代表我所做的所有事都适合你去做，例如去给狗尾巴草梳头。
你应该庆幸自己生在这个时代，不用像以前的人一样，烧一顿饭出门捡半小时柴、烧半小时火，冬天出门捡粪还得去自家后院的厕所里刨已经冻结的积粪，一镐下去溅出的冰碴融化在脸上都是屎浆。
回到问题本身，为什么人们会嘲笑你？
因为汉服不论从什么意义上都不是必须的，可以说它与Ｔ恤衫一样方便，但它也不会更方便，事实上在北京早晚高峰的时候相当不方便，大部分需要体力劳动的工作也不方便。
也可以说穿汉服是在传承文化，但如果做另外一个设，就是后院马扎上坐着一位穿着背心的历史学家在毫无风度的吃西瓜，和一个穿着汉服的你诉说着４７００年历史，你觉得你俩谁传承的更好一点？
从美感上说，那些穿汉服里发照片的，如果他们不发照片我觉得这件衣服会更普及，毕竟在很多人眼里，用来拍照片的衣服除了婚纱就剩ＣＯＳ了，不是日常穿的，而且大多穿汉服拍照都拿腔拿调摆造型，上学时候大家都嘲笑过非得摇头晃脑才能读出来诗的呆子，但穿上这些衣服，照片里他们又都摆上了这些看似唯美实际中二的造型。
不难发现，汉服所以带着美感，是因为那些曾穿过它的人们写下的诗句，或凄美或豪迈的故事，人们喜欢的是那些曾穿过它的人，不是所有穿上它的人都会被喜欢，没人会喜欢一件衣服，甚至把那件衣服上升到文化层面，衣服就是衣服。
就像我穿上彭于晏的衣服，也就那么回事，苏轼穿着Ｔ恤衫一样是文豪，穿着比基尼的苏轼写出的诗句还是征服我，但路上随便拽个人穿上苏轼的衣服，憋两分钟就给我说了个“两个业务员来到新华里．．．．”，他穿这个干啥？业务员的现在都得穿这个了么？
不要把祖祖辈辈、文化、历史以及那些名人绑架到这件衣服上，首先你没这个能力，你只是有穿这件衣服的能力，买得起而已，别人也有嘲笑你的能力，只要嗓子没哑应该就可以嘲笑。
不在乎嘲笑的强大心灵，才是正确的打开方式。
如果明天全球所有人都去学习天佑或者寒王，我觉得世界会毁灭，但如果这世界上一个药水哥都没有，我也会觉得它会毁灭，所以我们都应该庆幸世界上有让自己看不惯的人，然后默默的做一个让别人看不惯的人。
一、在日本和服是否随处可见？
我记得中学地理的那幅图是节日吧？除了几个女生场景里还有其他人穿和服？
二、问题背景浅析
1.汉服党的修养不够
在中国穿汉服还会被人嘲笑？谁嘲笑你了？
公主病+仙女病+被害妄想症吗？亦或是穿上仙女服之后就和所谓的凡夫俗子/人民群众不同了？
从这一点我真的看不出所谓的古人的心性（或许他们又根本不知所言为何，详见下一条）
2.汉服党的修养不够
夏朝起始时间约前2070年，启的父亲是大禹，禅让制往前推，舜，尧，帝喾，颛顼，黄帝，五个人活了800年？否则不知道您的4900+年是哪来的
历史素养堪忧，还玩什么垄断万古？
不过，感觉汉服党平均阅读量会低于人均水平？（可是有一群汉服党几年还没读完诗经呢）那也不足为奇了
3.汉服党的修养不够
满清的服装为什么就不是汉服呢？（二百多年）
明朝的服装为什么是汉服呢？
如果是因为明朝继承“大统”，那么元朝的服装是不是汉服呢？
如果元朝因为出身问题导致元朝的服装不是汉服，怎么又能说唐朝的服装是汉服呢（李世民有?鲜卑血统，一说李家是汉化的鲜卑人）？
这双标，啧啧
4.汉服党的修养不够
再一个问题，为什么人们要牺牲他们的时间，精力，去满足一小部分人“满大街穿汉服”的欲望呢？
又把这种自私的心理披上传统文化外衣公之于众？
不要说没有，“为什么和服在日本随处可见”？因为你眼红了啊
自己去lo圈逛逛吧，可以说他们现在做的要比你们好很多
5.汉服党的修养不够
排斥近现代文化——认为看一些黑格尔啊，大刘啊，郭敬明啊过于愚拙，不如从“汉家文化”里汲取营养
排斥传统文化——不说《孙子》《鬼谷子》《将苑》之类略为小众的，《大学》《中庸》这些比较板正的，就是《上林赋》《文赋》之类的也感觉文章和看的人都迂腐了，还不如仙女服来得正宗，更能代表传统文化
然后呢？狂推一些所谓古言，虐文。什么是古言呢？只不过是写的软塌塌的，味如嚼蜡。“古言”党：人家内容取决的呀，你直男，不知道小姐姐。（此为纯净版）抱歉，宋玉的《神女赋》，曹植的《洛神赋》一样写的很好。哦，忘了，汉服党和传统文化是对立的东西。但是《大漠谣》文笔也还是可以呀（或许因为桐华笔力太深让他们难以理解）？
今年四月7日是第二届华服日，穿汉服的人很多，极力传播汉服的人很多，懂《诗》的人却一个都没有了
他们只会去自己界定一些东西，只关心以仙女服为核心的民族精神，传统文化
您说您喜欢传统文化呢？是不是遇上我们汉服小姐姐后喜欢上的？
不是？呵呵…怎么可能（嘲讽脸）
非我族类，其心必异…
平心而论，我只见过汉服党笑话读书的人，没有见过中国人嘲笑穿汉服的人，倒是汉服圈，不仅自己乱，还想把天下苍生都祸害进去
退圈保平安
我要说的是关于长衫的，我不知道长衫算不算汉服，有的人说是，有的说不是。但不管怎样，这确实是发生在我身边的、与常人着装不同的事。
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我记得我们学校文学院的一个先生常年就是一件长衫。春夏秋冬，他从未改变过，甚至去重要场合穿的礼服，也是长衫。我文学院的一个朋友，也是他的学生问他：“现在大家都穿时尚了，您却穿长衫，不奇怪吗？”
先生也不生气，说：“我喜欢穿长衫，所以我就穿长衫了，也没见我教书比别人差呀。”
事实上，不仅不差，在我们学校，他的课可以说是选得最快的了，上课也是座无虚席。有一次我去蹭课，去晚了，没位置啦，只好在后面和几个一样蹭课来晚了的同学站着听。更加让我震惊的是，我那个朋友说，一般先生才是第一个到教室的。而我也认为她说的不，因为几乎每次我去蹭课，先生都早已经站在讲台上了。
只有一回，下雨天，我又去蹭课，但是等到上课铃响了，先生才到。先生下半身湿透了，放书的布包居然是干的，没有一丝水迹。课间先生对我们说，今天车坏了，跑过来的，所幸及时赶到了。教室里的同学全都鼓掌。我看了看先生蓝色的、下半截被泥水濡灰的长衫，不由得肃然，整个下半节课，没有一个不认真听课的学生。
我觉得，这样的长衫，应该没有人嘲笑。